2005.04. 2
龐克、運動、佔屋族
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藝術家]
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藝術/展覽評介]
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2004台北雙年展]
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次文化]
"Jeph":http://jeph.bluecircus.net/為誠品好讀寫了一篇商周即將出的新書「"龐克的哲學—不只是噪音":http://jeph.bluecircus.net/archives/005061.html」(張釗維譯)的書介 ,談Punk文化,當然離不開現代無政府主義觀念。也許這是現代資本主義社會裡所留下唯一還保有一絲浪漫和理想的思想。Punk作為無政府主義的一種Life stlye,運用音樂作為擅動的工具,在歐洲從70年代開始成為一支重要的青年次文化,Punk背後間接長遠的思想脈絡,比起黑人帶著種族主義的hip-hop文化,也許更能作為一生信奉的哲學。...
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11:42
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2005.01.20
從「反文化」的角度談本屆台北雙年展
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藝術/展覽評介]
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2004台北雙年展]
對於非藝術背景的觀眾而言,前衛藝術的「欣賞門檻」越來越高。事實上,即使是具有藝術專業背景的觀眾,對於解讀一檔展覽,所採取的文本脈絡與切入角度也多各不相同。觀眾對前衛展出最常提出的問題是:「『前衛藝術』在表達什麼?」 若要簡單地描述本屆雙年展「在乎現實嗎?」的策劃初衷,可以這麼解釋:「以檢視全球化時代下的社會性議題為骨幹,嘗試勾劃出我們所身處的社會文化及他者社會文化之間的關係,並透過這些關係,提供自身新的生活視野與關注目標」。這種答案的藝術語言,對觀者而言仍然存在著相當大的鴻溝。或許我們換一種方法提問,便能使觀者更快瞭解展覽語言所想表達的為何--與其問:「『前衛藝術』是什麼?」不如問:「前衛藝術想要『達到』的是什麼?」如此一來,對於以藝術形式為媒介,和策劃者想要透過展覽去『說什麼』,便能有較清楚思考點。......
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2004.12.14
兩位傳奇藝術家-歌妹與娃達
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藝術家]
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藝術/展覽評介]
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2004台北雙年展]
兩篇台北雙年展參展藝術家: squall5寫的關於墨西哥藝術家瑪露許‧桑蒂斯─歌妹 本來將這篇鍊結放在左方的小筆記中, 紀錄了歌妹傳奇地成為"藝術家"的故事. 我滿喜歡她的故事, 在做作的當代藝術世界裡, "為藝術而藝術"有時太過矯飾和被過度詮釋, 相形之下, 來自生活傳統的反而樸素並充滿生命感. 另一位台灣比較不陌生: shihlun紀錄了這幾天比利時實驗電影教母艾格妮‧娃達 的作品, 她這幾天拜訪台北的相關活動及訪問, 還有幾張老照片.......
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開放或封閉的分享意圖?
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2004台北雙年展]
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隨想]
很多人在試用Wallop,我自己則在試MSN新推出的MSN Spaces blog功能。J試著試著開始抱怨,說:「我看到Wallop這種flash就氣。」我則是看到微軟MSN Spaces設計出一律規格化的頁面,msn形象如幽靈般揮之不去地佔滿了整個頁面的banner,就很感冒,特別是透露著微軟對end user進行拖辣斯的心態,這種商業獨佔技倆的意圖非常直接明白。也許未來還有改善的空間,然而目前看來,這種banner並不符合「個人性」的free style精神,而只是msn的形象與商業意圖。......
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2004.12. 8
[轉載]2004臺北雙年展參展藝術家傑瑞米.戴勒獲得今年英國泰納獎
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2004台北雙年展]
英國時間12月6日晚間泰納獎主辦單位泰德美術館宣佈今年的泰納獎由傑瑞米.戴勒甫獲獎,而傑瑞米.戴勒甫同時也是本屆臺北雙年展受邀展出的藝術家之一。...
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2004.12. 4
[看藝術之旅]日惹
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藝術/展覽評介]
,[
2004台北雙年展]
,[
生活]
要看印尼的當代藝術,日惹(Yogyakarta)也許是比首都雅加達更好的拜訪城市。雅加達一如每一個現代化都市,為商業與資本所充斥,自然地,無法負擔高消費的藝術家往日惹聚集,而且日惹有全印尼歷史最悠久的藝術學院。如果你只是沒什麼目的地到了雅加達,可能會有些失望吧(至少對我而言是如此),或者,是因為上次我的拜訪,下榻的飯店位於高級區,放眼所見都是沒什麼特點的商業大樓與五星級旅館。...
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2004.11.20
訪談: 雙年展的制度
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藝術/展覽評介]
,[
2004台北雙年展]
《
典藏—今藝術》採訪歷屆雙年展台灣策展人, 以下是我的回答的全文. 這篇訪談報導將刊登於12月號雜誌上, 採訪者: 簡子傑
1. 先請您談談承接
台北雙年展策展人的經過:如何受邀、與國外策展人或北美館的面談過程為何?再者,也請您談在與國外策展人的合作過程中,此間北美館扮演的角色?
主要是由美術館通知後再與國外策展人面談,當時對芭芭拉‧范黛琳所初步構想的主題有某程度的溝通與共識,於是決定共同來做這件事。另一方面,也可以說我是由她所挑選,因為她不只跟我一個人談,她談完了之後才決定和誰合作,在此之前,美術館做過第一層過濾,再交由國外策展人決定。這個過程本身是可以提出檢討的,它有優點,也有缺點。優點是,在壓縮的時間之內,國際策展人已被要求先提出「策展主題」,這使得面談及合作過程能夠直接進入重點。缺點是國內策展人需要去迎合這個主題,也就是說,如果今天另一位策展人不能即時切入這樣的主題,那麼他可能就失去機會,但這並不表示他不行,或國內策展人不足(我覺得這是一個迷思)。這個制度是需要反思,不能簡化它對國內藝術生態上所將產生的影響力。
在公平性上,在地策展人是站在比較像是需要「獲得國際策展人的青睞」的位置上,這不只是潛在主從關係的問題,還是我們自己設下的文化如何溝通的一種基礎和模式。...繼續閱讀
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2004.10.29
[轉載] 制度? 經費? 台北雙年展怎麼走下去?
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2004台北雙年展]
2004台北雙年展雖然已開幕,但重重問題卻顯得暗潮洶湧;策展人之一鄭慧華和部分參展的台灣藝術家決定發起連署行動,要求文建會、台北市文化局和台北市立美術館共同正視台北雙年展的組織制度、經費和籌備時間窘迫等問題;「我們究竟要一個什麼樣的雙年展?該如何繼續走下去?」鄭慧華說,否則長此以往,大家擔心「雙年展就死了」。...
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2004.10.28
遺失的策展論述
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2004台北雙年展]
都市生活為一片資訊、影像和資本所累積形成的表相所全面覆蓋。這個巨大的表象在全球化潮流的加速推波助瀾下形成的社會奇觀(spectacle),以其自身向世界展現,並凌駕在個體生存的本質之上。世界新經濟瓦解了傳統國家的概念,其所形塑之壯闊的資訊都會網絡,深入了人們生活的每一個細節,「媒介」覆蓋了生活的視野,在資本抽象化、資訊網絡化的文明魅影中,生存、實體的勞動感與個體差異性被遮去、疆界與距離模糊而扭曲,因而致使個人的生活喪失了方向,在這個巨大的網絡之外的角落「實相」和「特殊性」已從令人神迷的奇觀表相中被抽離、甚至在重重影像所堆疊和造成的視差中被輕易地抹除...
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2004.10.26
我們如何面對現實---未出席台北雙年展開幕的說明
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2004台北雙年展]
從台北市立美術館交付予我擔任2004台北雙年展策展人的任務開始,一個使命性的問題就不斷在我心中縈繞不去:「現階段,我們需要展現怎麼樣的區域性特質與國際定位的台北雙年展?如果台北雙年展是試圖將台灣當代藝術發展推上國際文化平台的前導與相互對話的指標,那麼本地策展人應該扮演什麼樣的角色,以及背負什麼樣的責任?」這個問題緊緊地關係著展覽過程的每一個決定、展覽產生的效應、我們所期待的種種回應,以及如何在既有的框架與制度下,突破現階段我們在本地與全球文化競爭中所面臨的困難。換句話說,在台北雙年展已有三屆歷史的「雙策展人」制中,我並不將個人的身份侷限為只是與國際策展人共同合作與共同發展一個展覽的概念而已,更進一步,希望從這樣的合作關係與彼此學習的過程中,發展出我們自身文化主體的觀點,甚至產生提出「問題與議題」的能力。...
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