抗議美國在台協會﹝AIT﹞面試官的語言暴力
以及將為此而做的創作計畫
2008/9/27
陳界仁的聲明
我相信「人」最基本的尊嚴，要先靠自己去爭取。
緣由
我因受邀參加美國「紐奧良雙年展」，同時應邀於10月26日至11月2日赴紐奧良參加展覽開幕。為取得美國簽證，我於2008年9月23日上午12點45分至「美國在台協會」﹝AIT﹞辦理非移民簽證﹝觀光/商務簽證﹞。本人因正忙於製作參展作品，所以英文申請表格由旅行社代填。當我交付相關文件予美國在台協會面試官時，面試官口氣不耐地指責表格填寫錯誤，要求修改過後再次遞交。我因為不黯英文，修改其中錯誤時並未察覺還有遺漏。在我二度遞交文件時，面試官語帶不屑地譏問：「你不會去看外面的中文說明嗎？」當我開口詢問他何處填寫有誤，這位口操標準國語的華人男性面試官，盛氣凌人地大聲怒斥：「你給我過來，你要跟我爭辯嗎？我懷疑你是要偷渡！」
我是受邀去美國參展竟然還需受此羞辱，至此，我只有憤而離去。表格填寫有錯誤，可以要求我重新填寫、可以退件重辦、甚至不給予我美國簽證。但人對人最基本的禮貌與尊重，美國在台協會的面試官不懂嗎？美國在台協會的面試官有何資格在眾人面前羞辱他人並惡意指控：「我懷疑你是要偷渡！」？
台灣民眾至美國在台協會辦理美國簽證時，時常會碰到這類被視為「殖民地人民」的言詞和態度上的對待，而我只是長期以來被羞辱的眾多台灣人之一。
美國在台協會面試官話語中所顯現的暴力和其背後的霸權意識形態當然令人齒冷。顯然在美國在台協會的面試官眼中，任何想要去美國無論是觀光、旅遊，或短暫居留的旅客都存在著「偷渡」的嫌疑（即使是受邀參展但表格填錯）。或許美國式的「自由、民主、人權」就是建立在羞辱其它地區的人民身上。而這種歧視他人的語言暴力，也可能是美國政府交付給面試官展示其做為「殖民地主人」的工作之一。
反諷的是，台灣政府政治上長期依附美國，甘於作美國的附庸，即便連申辦簽證這種個人性事務，也必須建立於這種馴服的關係中。美國「老大哥」強勢要求台灣花六千億購買美國次級軍火的荒唐例子猶在，而我們的總統、政黨長期以來更只求能靠著獻媚美國而獲得「老大哥」允許搞所謂的「過境外交」。這種長期的自我貶抑，使得連辦理簽證時，台灣人都可能被當作比殖民地人民還不如的偷渡犯來對待。
我當然要拒絕被這樣的羞辱，更不會再去申請美國簽證。
同時我認為以美國政府長期的霸道心態，是不會對被其羞辱和欺壓的其他地區人民說一句道歉﹝美國政府何時對被其屠戮的越南、阿富汗、伊拉克和中南美洲人民...等說過一句道歉？美國政府又何時對於其國內的底層人民或如紐澳良風災後的黑人災民表現過關懷？﹞，因此我也不準備浪費時間跟美國在台協會理論或聽其官僚所說的任何托詞。
我當然更不期待我們軟弱的政府能為他的人民爭取最基本的人格權。
〈我懷疑你是要偷渡！〉 創作計畫
在要求公平和有尊嚴的被對待前，我們必須要先說出自己的經驗。
我的經驗也是眾多台灣人曾有過的經驗，是我們在日常生活中當想要去美國觀光、旅遊，或短暫居留時可能要承受的羞辱經驗。由於台灣政府長期的依附美國、自我貶抑的關係，讓我們對於這些羞辱大都已習慣抱著默默忍受的態度，這難道不是台灣社會未曾真正公開說出的「人民記憶」嗎？不就是因為我們總是默默忍受，甚至將接受羞辱和自我貶抑視為正常，然後一代代的遺傳下去。
作為一個藝術工作者，我不想只是生氣，更不想默默忍受，我計劃以這個部落格，先蒐集台灣人民在美國在台協會辦美簽時，曾受過各種言詞或態度上羞辱的案例。之後我會根據這些案例，發展成一個拍攝影片的計畫，未來或許還會延伸為一個更大的、長期的、集體的書寫與展覽計畫。
雖然我被羞辱時非常憤怒，但這卻不是一個關於「憤怒」的計畫。我相信這個世界總是被點點滴滴的緩慢改變，我誠摯地邀請有類似經驗的人，無論是親身經歷、身旁朋友的經驗，或是你曾目擊的過程，都希望你能在這個部落格上留下你的見證。當這許許多多的經驗聚集起來時，或許能幫助我們想：我們為什麼會被如此對待？我們可以如何改變它？
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九月某一天楊俊在秋夜晚風中放影片和舉行講座活動。他在瑞典拍了新片－20分鐘－或許是關於「拋棄記憶」這樣的主題（我暫時如此解讀，也對應著他的上一部關於台北的影片）。每隔大約五六分鐘影片就得暫停，我便抬頭看著那即將降落的龐然大物思緒頓時拉回幾年前－那白天如進入一座城堡，夜晚踏出時僅管天是黑的卻分不清是什麼時候，暈暈地坐在公園邊的椅子上抽煙盯著手機上微弱的光線，聽飛機飛過的聲音。影片結束，我更加確定在這位藝術家內心裡也有一種無時無刻隱藏著的孤獨感，那只有在作品中得以流露。
義大利米蘭的Isola藝術中心Bert Theis的介紹。Isola是那個地區的名字，義大利文Isola就是isolated，也因而這個藝術中心就名叫「孤絕的藝術中心」，它們除了舉辦活動、展覽，另一個使命和任務是協助該社區與政府抗爭保留社區、以及當地居民平日活動聯誼的兩座公園。義大利政府將那塊貧窮的區域賣給了美國房地產商，綠地將消失、繼而代之的是購物中心。2007年吧，在這個藍領階級的工業區裡的藝術中心（一個大廠房）被強制拆除。於是，「孤絕藝術中心」成了離散藝術中心，但這更加堅定了他們將不會離去的意志，藝術中心流動於社區中，由社區裡的居民所收留，熱情的居民有的提供自己的居所當作影片放映間、有的提供辦活動和開會的地方。Bert講到過去幾年某些事情顯得特別高亢與激動，他們的藝術中心為社區和藝術而戰鬥。
戰鬥說來容易聽起來激昂。真正主其事者才知其中的困難。任何一個地方的地方政治都遠比想像中複雜。藝術理想支撐起的「空間」的背後是意志、理念、行動，和與人性懦弱的對抗。我相信這也遠比想像中複雜，甚至每每挫傷理想。藝術即行動、行動即形式，形式和理念的結合檢驗著是否足夠堅定的意志，而這些又都交由時間去應證。Bert和他的夥伴仍耐心地說著，一次又一次，為的是告訴他人，我想，也為的是加強和確認自己在社會中的位置。
Isola只是一個例子，一種做法。
藝術中心的意義由何而來？我們需要怎麼樣的藝術中心？那和你願意站在社會的哪個位置息息相關。它不是個人的事，而是個人和這個社會相互交織與對話和激起能量的場域。
PS圖片拍攝：崔廣宇
（這配圖還真是擺得亂七八糟）]]>
而他在2007年伊斯坦堡雙年展中的作品，則是設計了一款「防（反）私刑/防鎮暴衣」（給抗議者穿的）。透過像是設計一款商品般的反堵方式傳達反私刑概念。
北台灣麥酒真是全台最前衛的啤酒廠牌了，以非主流經營方式打出一條自己的通路，辛苦經營中又總是熱情參與極富創意的合作案，兩年前溫先生豪情地贊助了敝人展覽的開幕酒會。後來一路支持，這次他生產這「藝術創作」，無疑要幫他強力推一下。北台灣麥酒，荔枝口味、香瓜口味也很讚！當然，這次這個Free Beer Taiwan，將會是其重要里程碑─北台灣麥酒可是台灣最有左派意識的釀酒廠，大家來共襄盛舉吧！（溫先生，你變成藝術家了啦～）
我應該再介紹一下丹麥的藝術團體Superflex及其理念， 不過先留待下回， 讓Free Beer Taiwan打頭陣先。（實情是：我事情爆多現在沒時間寫。XD）
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