大家談論著「熱」，我想起那一年，在台南。
一路上到年輕藝術家方偉文的三合院裡去拍照採訪，我身上的T恤溼了又乾，乾了又溼，黏在背上，黏在胸前。方偉文臉上的汗水像下雨。

腦 天 氣 影音藝術祭
Weather in My Brain
[展期]　2003年10月8日～ 10月31日
[開幕]　2003年10月8日19：00 284替代空間
[展場]　284替代空間 地址：台北縣淡水鎮自強路29巷4號
[參展藝術家]
影展時間：第一週 星期五、六 導演座談：星期日
音樂表演：第二週 星期五、六 認知心理座談會：星期日
音樂表演：第三週 星期五、六 狂歡Party：星期六~日

你有沒有在無聊的時候玩過達達詩? 用一種機遇的方式將字詞拼湊, 讓它們彼此之間撞出一些言語之外的趣味.

崛起於一九九○年代的台灣中堅輩藝術家 姚瑞中（1969~ ），在台灣當代藝術史脈絡中被歸納為「後解嚴世代藝術家」(1)。以年齡上來看，也正是台灣時下探討的世代現象中所說的「五年級」世代。

台灣有個藝術團體叫「 後八 」。他們以行動藝術的方式，也做一些「無厘頭」的作品。就行動本身，也給人一種不知該如何詮釋起的感受，比如以尺丈量人與人之間溝通抽象的距離，或測度所謂幸福的實際深度，或又像…呃…比如說，一斤友誼可賣多少錢這樣的概念（這是我打的比方）。他們不是「快閃暴走族」，而是希望以這些也同樣無哩頭的行動來批判符號的作用，和顛覆所謂「藝術的意義」。

溫哥華這個怪異的城市，要不是現在網際網路算是發達，我總想像她應該還是一個資訊非常落後的養老院(一種很自閉的想像)。不過這個小城市的命運似乎也非如此認命和安逸，從百年前的北美掏金熱開始，她就開始插一腳，鐵路工程當然也就開發至此，也帶起了最早的華人移民潮(好像是順便加入)。就算到六十年代舊金山開始的嬉皮熱潮延燒至此，垮掉一代影響了溫哥華的藝文氛圍，也才催生了加拿大西岸七十年代的「前衛」場景。

在2003年3月剛結束的台北雙年展，陳界仁展出影片《凌遲考：一張歷史照片的迴音》，這部黑白影片用緩慢而詩意的速度以三個銀幕放映，他將歷史和台灣當代社會連結起來。這部影片在巴黎的FIAC放映時，被法國的《世界報》評為：「它看起來殘酷，卻是這幾年我們看過最強而有力的作品之一！」